强明往事第二百六十五章 后世评价

是以时人李贽曾赞道：我太祖高皇帝盖千万古之一帝也古唯汤、武庶几近之。

然武未受命非周公则无以安殷之忠臣；汤之受命也晚非伊尹则决不能免于太甲之颠覆。

唯我圣祖起自濠城以及即位前后几五十年无一日而不念小民之依无一时而不思得贤之辅。

盖自其托身皇觉寺之日已愤然于贪官污吏欲得而甘心之矣。

故时时用兵时时禁谕诸将无一字而非侧怛亦无一字而不出于忠诚故天下士咸愿归而附之而乐为之死也。

故而《明史》有云：太祖以聪明英武之资抱济世安民之志乘时应运豪杰景从戡乱摧强十五载而成帝业。

崛起布衣奄奠海宇西汉以后所未有也。

惩元政废弛治尚严峻。

而能礼致耆儒考礼定乐昭揭经义尊崇正学加恩胜国澄清吏治修人纪崇凤都正后宫名义内治肃清禁宦竖不得干政五府六部官职相维置卫屯田兵食俱足。

武定祸乱文致太平太祖实身兼之。

至于雅尚志节听蔡子英（元朝忠臣）北归。

晚岁忧民益切尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。

用此子孙承业二百余年士重名义；闾阎充实。

如今苗裔蒙泽尚如东楼、白马世承先祀有以哉！ 当然作为发起《明史》修撰的主持者清朝历代君王自然也对朱元璋不吝溢美之词。

例如：顺治帝曾赞道‘朕以为历代贤君莫如洪武。

何也？数君德政有善者有未尽善者。

至洪武所规定条理章程规划周详朕所以谓历代之君不及洪武也’后康熙帝又为其立碑‘治隆唐宋’赞曰：明太祖天授智勇崛起布衣纬武经文统一方夏凡其制度准今酌古威极周详非独后代莫能越其范围即汉唐宋诸君诚有所未及也；洪武乃英武伟烈之主非寻常帝王可比......再往后既是连近代革命先驱也无不对朱元璋推崇备至！以致于民国建立之初孙中山就前往明孝陵拜谒慨叹‘呜呼休哉（指排满成功）！非我太祖在天之灵何以及此？’ 公元1398年闰五月皇太孙朱允炆继承皇位次年改元建文是为建文帝。

即位以后朱允炆优容文士宽刑省狱裁减冗官冗员；一改明初严刑峻法的局面确实也使朝野之间一时呈现出了可喜的新气象！然面对这一片欢呼的大好形势朱允炆却还是不免生出了一丝忧虑。

是嗬！自从推行了新政后眼下朝廷虽然到处都是欢呼拥戴；但却一直也没能等来众多藩王的上表庆贺！这其中别的藩王倒还好说；但秦王、燕王、代王、谷王、疗王等九大塞王不仅皆有甲士军队而且公侯大臣见了他们都要‘伏而拜谒’既是连牵涉当地的事物以及军队调动也都要先与其禀报！尤其是燕王朱棣不但甲士卫兵数万；而且长年统兵征战既是在朝廷军中也颇有威望！是以新政推出后不但屡屡受阻而且还使朝廷 常常感到力有不逮......心念及此朱允炆当时便有了削藩之念。

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