明末钢铁大亨第788章 西北问题御前会议五

“正德十二年达延汗在应州被大明击败后很快去世。

到俺答汗（阿勒坦汗）即位后在重新控制了蒙古地区后把目光对准了青海。

此时青海的蒙古永谢布部已经站稳了脚跟控制了青海和关西七部以及阿拉善等广大地区。

因为其地域的核心位于西海(青海湖)被称为西海蒙古。

” 俺答是达延汗之孙、巴尔斯博罗特之子。

他早年受封土默特万户驻牧丰州滩（今内蒙古呼和浩特）后被大明封为顺义王。

修筑归化城（今内蒙古呼和浩特）。

顺义王传到崇祯时在林丹汗的打击下绝嗣。

安三溪这个角色有历史原型。

曾有汉人奴隶马芳在草原上射杀勐虎救了打猎的顺义王俺答汗的性命。

获得顺义王看重成为亲卫随侍左右。

后来回归大明。

立下功勋无数官至大同总兵、左都督。

万历七年才去世。

土默特部在他手里强大起来。

手下拥有明朝时期蒙古人里最多的铁甲具装骑兵。

与其兄衮必里克（吉囊）济农南征北战积累了雄厚的军事实力。

在嘉靖二十一年（1542年）衮必里克死后他成为右翼三万户实际上的领袖。

他向南屡屡入塞犯明并于嘉靖二十九年（1550年）包围北京制造庚戌之变向北、向西击败敌对的兀良哈万户及瓦剌等部并占领青海向东迫使蒙古宗主大汗打来孙（达赉逊林丹汗祖先）东迁辽河套在此过程中取得索多汗、司徒汗、土谢图彻辰汗、格根汗等汗号。

“俺答汗三次越过甘肃进攻青海最终在嘉靖十一年俺答汗带领5万军队穿越甘肃攻入了青海。

彻底消灭了亦卜剌的西海蒙古势力。

之后青海就成为了蒙古汗国的“飞地”。

” 俺答汗的军队无视明朝军队来回穿越甘肃地区实现了对青海的有效控制。

1560年他在青海留下了四子丙兔等七支部落镇守此地。

史称西海蒙古土默特七部。

“而蒙古人和喇嘛教扯上联系就根源于俺答汗的这次西征西海蒙古。

” 听到这里崇祯和群臣都竖起耳朵仔细听。

现在开始说道关键地方了。

“隆庆三年（1569年）俺答汗第二次进攻青海其前锋一直打到了乌斯藏一带在乌斯藏进行了劫掠。

1573年俺答汗第三次进攻青海这次蒙古军队不仅征服了整个青海还将川西、康区纳入到了蒙古的版图之内。

四川成为大明的边境。

此时乌斯藏人在巨大的军事压力下开始和俺答汗不断接触。

” “雪区边远而俺答汗的主要精力要放在蒙古地区。

在共同的利益下双方结盟。

万历五年（1577年）俺答汗宣布皈依喇嘛教(藏传佛教)。

” 崇祯这才知道原来是俺答汗把喇嘛教引入进了蒙古地区。

俺答汗是为了在雪区更好的统治而喇嘛教上层则是为了在蒙古地区传教。

俺答汗的后代顺义王传承逐步衰落失去了对雪区的控制。

但喇嘛教在蒙古地区的传播则非常成功。

最终形成了蒙藏一体。

“在这次会盟上乌斯藏和蒙古结成了联盟。

” 崇祯顿时了然说道：“蒙古人既然这么做那就是要找借口借口将来带兵入乌斯藏了。

” “不错万历三十一年（1603年）大批蒙古骑兵进入乌斯藏。

这事实上等于蒙古在撤离乌斯藏一百多年之后再次卷土重来。

在蒙古再次征服乌斯藏的过程中大明同样无法干预也没有干预的想法。

” 孙承宗说道这里所有人都明白了此时万历末年努尔哈赤已经崛起。

朝廷主要精力都放在辽东方向了。

首辅李标说道：“我一直奇怪林丹汗为什么更改信仰。

原来根子在此。

顺义王一系和林丹汗一系都是达延汗子孙也都是成吉思汗子孙。

林丹汗是正统传承而顺义王是实力强大。

双方争夺蒙古控制权。

” 钱龙锡也接着说道：“林丹汗那一系自然不愿意接受顺义王一系结盟并引进的宗教。

实际上是顺义王一系开辟的宗教战场和正统蒙古大汗一系争夺人口和领地的斗争。

” 孙承宗点点头表示赞同这就是底层逻辑。

很多人对林丹汗擅自改信宗教失去很多蒙古人心表示费解。

实际上是他没有选择不改宗就会把自己现有的部族也被顺义王一系拉过去。

兵部尚书李邦华则说道：“这么说来去年林丹汗对漠南蒙古的西征就是奔着打击顺义王一系去的顺义王一系绝嗣了。

也算是了结了一百多年在蒙古内部统一蒙古的最大的一个竞争对手。

只有打垮土默特人才能真正确立察哈尔人的蒙古领导地位。

” 户部尚书毕自肃感叹着说道：“看这些手段林丹汗也是一代枭雄啊。

如果不是建奴在东方崛起了已经成了他最大的威胁。

他还真有可能彻底统一蒙古恢复先祖达延汗的荣光。

可惜他生不逢时。

” 崇祯默然点头乌斯藏人和土默特人互相利用。

都有自己的目的。

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