大明天下梅花艳艳开第269章 寺洞逢遭元王子

旎啸和骆风雁沿路而行步入殿内只见供奉着文财神赵公明、武财神关羽更有范蠡之像不禁心生惊讶相视而笑。

二人边走边赏只见石壁殿堂之上诸多神像佛雕巍然屹立。

然而却觉前方那行人步履匆匆竟无丝毫声响心中不免生出几分疑惑。

二人加快脚步行至后院但见峭壁耸立唯有一石门半掩其间。

旎啸细观石门之后见数条裂缝宽有二三指许宛如蛛网蔓延至十多丈外似因地动而震裂此洞。

他望向骆风雁微微颔首。

此时白虎亦悄然尾随而至。

旎啸遂牵着骆风雁之手小心翼翼步入石门之中。

洞内曲折蜿蜒但每丈余便有一盏油灯闪烁照亮前路。

二人一虎行了半里多地忽闻前方似有狼嗥之声夹杂着女子的尖叫与惊泣令旎啸与骆风雁心中又是一惊不知前方究竟是何境地。

转过弯道眼前豁然开朗却是一群恶狼张开血盆大口欲扑上前来撕咬。

然而一见二人身后的白虎这数十只恶狼顿时吓得匍匐在地连半点声响都不敢发出。

白虎身为神兽对这些恶狼自是不屑一顾。

旎啸对骆风雁微微一笑二人不欲惊扰狼群只悄然向洞内深处行去。

不多时他们穿过一扇月门只听得门内传来阵阵打骂与抽鞭之声夹杂着女子凄厉的痛哭与求饶。

旎啸与骆风雁循声而去但见里面灯火如昼人影幢幢粗略一数竟有七八十号人之多。

佛道装扮的江湖中人与鞑子武士沿石壁而立守住各处要道宛如铜墙铁壁。

几个番僧正手持长鞭狠命抽打着几个女子那女子们哭喊连天哀声动地。

再细细打量只见人群之中或是石壁之前立有十数尊雕像高大威猛气势非凡。

定睛观瞧这些雕像竟是喇嘛神像造型奇特与一位女子相拥相抱姿态放纵尽显浪荡之态。

旎啸脑海中灵光一闪莫非这便是那残元宫廷中的“演揲儿法”亦或是臭名昭着的“十六天魔舞”？ 想当年蒙元之时脱脱曾奏请元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔任用哈麻为宣政院使。

哈麻得宠之后竟偷偷向皇帝举荐一位西天僧声称其精通运气之术名曰“演揲儿”法能使人之气或消或胀或伸或缩以蛊惑人心。

那西天僧又授元顺帝“秘密大喜乐禅定”此秘法又名“多修法”其中之乐难以言表。

不久西天僧便被封为大元国师。

自此元顺帝广搜天下美女于宫廷之中寻欢作乐肆意放荡日夜不息。

后来国师又向元顺帝举荐老的沙、巴郎太子、答剌马的、秃鲁帖木儿、脱欢、孛的、哇麻、纳哈出、速哥帖木儿、薛答里麻十人皆号“倚纳”。

所谓“倚纳”便是能在皇帝面前相与亵狎甚至男女裸处毫无顾忌。

元顺帝大喜再次广采天下少女从中挑选采女组成“十六天魔舞”且不惜在宫中挖掘地道以昼作夜昼夜宣淫。

自此君臣放纵群僧出入禁中无所顾忌。

宫廷之中王子、公主、皇后、嫔妃、宫女皆与群僧日夜放纵放荡不羁其行为之恶劣简直不堪入目。

思绪纷飞间几声女子的哭喊与痛叫让旎啸回过神来。

他循声望去只见那被打的女子正是先前路上所见的几人。

他按住骆风雁示意她暂且隐忍欲要看看这些人究竟在此作何勾当。

须臾之间那群番僧中有一人用蒙话与一人低语其态甚是恭敬。

旎啸耳尖一下便听出了那番僧所呼之名心中猛地一颤原来那看似平平无奇、年约三旬、身着汉服的男子竟是北元皇帝元顺帝之后裔那颜·博尔术。

那颜王子放声大笑笑声中淫邪之意尽显他轻轻一挥手示意番僧们可以开始了。

随即几名番僧对那十数名女子厉声喝斥那些女子面露恐惧却又似已习惯这般编排木然地脱下外衣露出半裸之躯有的仅披着一层薄纱遮体而已。

乐声不知何时悄然响起宛如天外来音随着旋律的流转那些女子开始翩翩起舞舞姿放荡充满了引诱之意极尽不堪之能事。

而那些先前还在哭泣的女子此刻也停止了呜咽目睹此景惊骇得愣在原地她们心中已然明了自己的命运将如何了。

不多时那些起舞的女子似乎完全沉浸其中随着乐声的起伏仿佛置身于极乐之境。

后来的女子也不再惊愕反而一个个笑靥如花媚态百出不由自主地脱下身上的衣物。

就连站在十多丈外的骆风雁也似乎被这氛围所染面带笑意如梦如痴地站起身来脚步不由自主地迈向那些舞动的女子。

旎啸见状大惊想不到这“演揲儿法”竟有如此魔力仅凭十多个女子的天魔舞便能令人深陷其中无法自拔。

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