明末华商之南海边地公司第182章 他就是南海边地的守护神

其实在李国助前世的大学专业工业设计里美术是一门非常重要的课程。

他们有四成的课程安排都是美术相关课程。

这也是工业设计这个专业最特殊最有别于其他理工科专业的地方。

李国助到现在还记得当年在画室里对着身材曼妙的女裸模画人物写生的美好时光。

“哈哈哈那敢情好呀” 李德突然开怀地道 “我可真是等不及要看小当家画的人物像了。

” 众人也都纷纷起哄催李国助赶紧出稿。

“行行行你们都别催” 李国助抬手下压说道 “等春蚕可以收茧的时候我就能拿出这两幅画了。

” “啊？那可都到六月了呀两幅肖像画需要这么久吗？” 金顺姬又失望又不解地说道。

许多人也都跟着起哄。

“画画可不是你们想的那么容易的” 李国助耐心地解释道 “尤其是这种用于祭祀的人物肖像画就更应该以庄严肃穆的心态去画了。

” “反正你们要是不信等俊臣哥回来了可以去问他看我说的时间算不算长。

” “在人物肖像画这方面西洋画法与中国工笔画法需要的时间是差不多的。

” 众人一看李国助把如此专业的术语都说出来了便也不再说什么了。

其实像赵贞雅、金顺姬、黄昭等人多少也是有点绘画功底的 只是他们对自己的信心不足不敢毛遂自荐罢了。

全身肖像人物油画一般是中幅的尺寸在60cm×80cm至80cm×100cm之间 若是较为复杂的人物场景或全身像构思与草图可能需2~3天 上色分多层进行每层干燥需1~2天加上细节刻画大概10~15天 若是写实风格对细节要求极高时间可能延长至20天左右。

所以李国助如果是个熟练的画手的话报60天时间其实是偏多了。

主要还是因为如今翁翊皇和廉司南都不在永明城没法给他做模特。

这对于他用油画技法给两人绘制肖像的确是一个不小的挑战。

关键是在没有模特的情况下他很难准确地把握光影分布。

但也不是完全没有解决办法比如可以用体型、脸型相近的人做模特观察光影分布。

此外就是颜料、画笔也得他设法调制、制作这里可没有现成的。

而这至少也得花费几天时间。

至于两人的样貌李国助还是记忆犹新完全可以凭印象准确地画出来。

“那对于这件事谁还有什么别的想法吗？” 见大家都安静下来李国助又问道。

“有我有想法！” 黄昭突然起身举手说道 “生祠一般都是有名称的虽然我们暂时打算用集体生祠” “但每个人牌位上都应该悬挂匾额写上祠堂的名称以示尊重” “同时也便于以后在其它地方给他们建立独立祠堂时使用。

” 李国助深以为然地点了点头又想了想郑重地拱手道： “那关于生祠的命名规则还请黄大哥赐教。

” “诶赐教不敢当不敢当！” 黄昭连忙摆手接着沉吟片刻开始摇头晃脑地道 “这生祠的命名嘛一般还是有几种固定模式可以遵循的。

” “可以祠主姓氏或名字命名” “直接用姓氏较为简单直接如一些地方为某姓官员修建的生祠就叫 “某公祠”” “像‘吴公祠’可能就是为姓吴的人所建。

” “当祠主有一定影响力或为了明确区分时也可以用全名” “如‘狄仁杰生祠’让人一看就知道是为狄仁杰所建。

” “可以祠主的功绩或品德命名” “若祠主在治水、平乱等方面有突出贡献可以此命名。

” “如‘治水祠’可能是为表彰治水有功之人” “‘靖边祠’或许是为纪念在边疆防御中有卓越功绩的将领。

” “如果祠主以清正廉洁、仁爱宽厚等品德着称” “生祠可以叫‘清风祠’‘仁爱祠’等以突出其品德风范。

” “可以地域相关因素命名” “在祠主曾任职的地方建生祠常以该地名称命名” “如范仲淹曾在邓州任职当地百姓为他建的生祠就叫‘邓州范公祠’。

” “以祠主的故乡或祖籍地命名像某人祖籍在‘槐里’其生祠可以叫‘槐里公祠’。

” “可以美好寓意或期望命名” “如‘寿昌祠’表达对祠主长寿、昌盛的祝愿” “‘福荫祠’寓意祠主能福泽后人、庇佑一方。

” “有的生祠命名寄托了当地百姓对地方发展的期望” “如‘永宁祠’希望地方永远安宁‘丰裕祠’则期望能带来丰收、富裕。

” “可以相关事件或传说命名” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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