都市文武天才第二十二章 文道之战

因为世间万法只有文学一道才能通过文字承载灵魂世界。

而文字又是世界最普遍最易于传播的符号无论如何高贵、神圣、纯洁的灵魂世界都可以通过文学来刻画、展示。

而优秀的文字作品又可以直指人心触动世人的精神世界令所有低劣、困苦的凡人灵魂得以向最高神性无限升华！ 文学之道的发展过程就是不断提升心灵境界令灵魂不断充盈神性的过程。

这个过程没有尽头但到达一定层次凡人的灵魂就可以成为神之灵从而获得灵魂永生！ 当然在汉星的天地法则之下绘画、音乐、书法等艺术形式也都归在了“大文学”的范畴之下。

而舞蹈、雕塑、建筑等艺术形式在这里则归为了“大武道”的范畴之下。

董老夫子所说的除了这些有些枯燥的文学理论外还有文学史上的一些重大事件或逸事。

例如他这节课就曾讲到了先秦时两位文学大圣人的一个典故。

这个典故霍宗棠在前世也听说过名叫“孔子问道于老子”。

但这节课听到的内容和前世那典故不同。

前世的孔子问道于老子只是一次学术上的交流。

而霍宗棠在这节课听到的却是类似于“华山论剑”、“决战紫禁城之巅”的那种文道大战。

典故中的孔子与老子都是历史上的圣人以今人的观点看境界都已超过了最高的“文圣”阶几近于“神灵”的范畴。

老子乃道学一脉的祖师故又被后人称为“道圣”。

孔子是儒学祖师所以又被后人称为“儒圣”。

据说两位圣人的文魂已经长生了五千余年若果能够获得《道德经》、《春秋》、《论语》等原本真迹后人甚至能够朝拜圣魂向圣人问道！ 当然二位先圣的真迹早在数千年前就已经消隐于世间。

后人虽然再三寻觅却终究再也找寻不到只有二圣的文道——儒学及道学一直流播千古造福万代在华夏国无人能及。

只是偶过数百年就能听说一次道圣或儒圣显灵的事情。

圣迹垂临世间可以证明二圣灵魂的不朽。

话又说回“孔子问道于老子”的典故上。

道圣老子在史书上是一个近乎神话般的人物。

出生时天生异象七岁能文十七岁开始云游世间天下名山大川间都曾见其悟道痕迹。

二十七岁入周连战天文、地理、周易、诗书等十位太学博士十战十胜名动天下。

后道圣自觉锋芒太盛于是抱朴守拙进入大周守藏室安心做一个看守历代古藏典籍的小吏。

自此道圣在守藏室静修博览今古奇书万世道藏尽在怀中。

自此道圣不问世事不知春秋易变这一入关静修就是足足百年！ 百年之后道圣离开守藏室惊觉天下大变周朝式微诸侯争霸民不聊生。

道圣于是修《道德经》一书在天下留下七十二个洞天福地为万民治疗灵魂苦痛。

每一个洞天福地都可生长智慧消除欲望令生民洗净铅华重拾本我。

寂静百年的道圣之名再次震动天下。

此时道圣初入圣境。

此后道圣于终南山中引来九道紫天玄气洗炼文魂一本《道德经》真迹字字随紫气冲起没入九霄。

彼时明月之光落在终南之巅九日九夜沐浴道圣之躯。

道圣在九日九夜不落的明月之中悟道圣魂几欲破空而去终至圣境大成成为道学祖师开创万世不朽之道统。

封圣后的道圣却不如世人想象般积极入世干预世事却是意欲出世自隐于是便骑青牛西出函谷关。

据说当时天下有十万高士闻风而至跟随道圣同时归隐。

道圣半路上收了一个弟子尹喜将五千字的《道德经》传给尹喜后便飘然而去再不见圣踪。

儒圣孔子年纪略轻于道圣在道圣凭一本《道德经》封圣后十年儒圣也通过《春秋》、《诗经》、《尚书》三部日月巨著成功封圣。

当时儒圣周游六国带领七十二贤人三千弟子积极传扬儒道。

在秦国主持的天下文道会盟中儒圣先胜六国的文学大师后以一己之力与百家争鸣一人之文魂竟在百家文魂的围攻之下立于不败之地其心志之坚定强悍可见一斑！ 百家争鸣一战之时儒圣祭出《春秋》、《诗经》、《尚书》三部巨著魂力充斥天地之间乃至于三巨著与天日之光同时燃烧仿佛三轮雄浑磅礴的巨日降临人间。

这“三日同辉”的异象甚至遮蔽了天上的太阳六国之中同时可见三日之圣光无数生民无论贵贱全都得到儒圣教化天下气象为之一新。

这一战之后孔子封圣。

然而儒圣在文道之心上坚持积极用世与隐逸出世的道圣有着天渊之别。

于是在道圣出关隐逸之前儒圣主动登上终南山之巅在一块巨石之上向道圣问道。

这一战可谓是那个文星灿烂、圣人辈出的大时代中最神奇最令人向往的巅峰之战！ 但两位圣人在终南巨石上对坐时而闭目凝思时而开目对话这令天下人瞩目的终极一战竟然平常得好像两个读书人在闲聊一般。

然而终南山方圆十里的树木无论何等树种一半却统统化为了紫薇仿如紫气东来氤氲祥瑞。

另一半却统统化为了桃树落英缤纷红霞如海。

天地壮美无极！ 紫薇是道学圣树。

桃树是儒学圣树。

紫薇与桃花开了又落落了又开一天之内春夏秋冬迅速幻变任何一方都无法占据半点上风。

之后有人在泰山之巅见道圣与儒圣之幻影在执棋对弈黑白棋子起落间黑夜白天也在瞬息之间交相替换有如天神显灵。

同一时间有人在昆仑之谷见道圣与儒圣的虚影在云端写字每写一字雷霆便如飞龙游走横布千里之远。

又同一时间还有人在南溟之海见道圣与儒圣同时垂钓的背影。

道圣一竿钓起半轮明月。

儒圣一竿钓起半璧红日。

三日之后儒圣先起身向道圣鞠躬行礼说：“受教了。

”言毕就飘然而去离开终南山。

此后道圣隐世不出道学如水润泽后世于无声间。

儒圣则在天下设三千书院救万民魂灵于水火中。

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